أشعار في إحقاق الحقّ

إنّ الذي خلق الحقيقة علقماً

لم يُخلِ من أهلِ الحقيقة جيلا

ولربما قتلَ الغرامُ رجالَها

قُتِلَ الغرامُ، كم استباحَ قتيلا

أو كلُّ من حامى عن الحقّ اقتنى

عندَ السوادِ ضغائناً وذُحولا

وأنا المرءُ لم أرَ الحقَّ إلاّ

كنتُ من حزبه ومن عماله

خفضنا من علوّ الحقّ حتى

توهّمنا السيادة أن نُسادا

ونحن قضاة الحق، نرعى قديمه

وإن لم يفتنا في الحقوق جديد

ونعلم أنا في البناء دعائم

وأنتم اساس في البناء وطيد

الحقُّ كلُّ سلاحِهم وكفاحِهم

والحقُّ نِعْمَ مُثبتُ الأقدام

نسمعُ بالحقِّ ولم نطلِّع

على قنا الحقِّ ولا قُضبه

فتية الوادي عرفنا صوتكم

مرحباً بالطائر الشادي الغرد

هو صوتُ الحقِّ لم يَبْغِ ولم

وخلا من شهوة ما خالطت

يحمل الحقدَ ولم يُخفِ الحسد

صالحاً من عملٍ إلا فسد

أُعِدّتِ الراحةُ الكبرى لِمنْ تعِبا

وفازَ بالحقِّ من لم يألُهُ طَلبا

أحمد شوقي:

الحقُّ أولى من وايّك حرمةً

وأحقُّ منك بنصرةٍ وكفاحِ

فامدحْ على الحقِّ الرجالَ ولُمهموا

أو خلِّ عنكَ مواقفَ النُّصاحِ

ومن الرجالِ إذا انبريتَ لهدمهم

هرمٌ غليظُ مناكبِ الصُّفاحِ

فإذا قذفتَ الحقّ في أجلادهِ

تركَ الصراعَ مُضعضع الألواح

الحقُّ سهمٌ لا ترِشْهُ بباطلٍ

ما كان سهمُ المُبطلينَ سديدا

والعبْ بغير سلاحهِ فلرّبما

قتلَ الرجال سلاحهُ مردودا

ولن ترى صُحبةً تُرضى عواقِبُها

كالحقِّ والصبرِ في أمرٍ إذا اصطحبا

الحقُّ أبلجُ كالصباحِ لناظرٍ

لو أنّ قوماً حكّموا الأحلاما

لا تلتمس غَلباً للحقِّ في أُممٍ

الحقُّ عندهُمُ معنًى من الغَلَبِ

لا خير في منبرٍ حتى يكون له

عُودٌ من السُّمر أو عودٌ من القُضُبِ

يا فاتحَ القدس خَلِّ السيفَ ناحية

ليسَ الصليبُ حديداً كان بل خشبا

إذا نظرتَ إلى أينَ انتهت يدهُ

وكيفَ جاوزَ في سلطانه القُطبا

علمتَ أن وراءِ الضعفِ مقدرةً

وأنّ للحقِّ لا للقوةِ الغَلبا

وكم من أتاكَ بمجموعةٍ

من الباطلِ الحقُّ عنوانها

حقٌّ أعزَّ بك المهيمنُ نصرَهُ

والحقُّ منصورٌ على خُذاله

ولا خيرَ في الدنيا ولا في حقوقها

إذا قيل طلّاب الحقوق بغاة

وإباء الرجال أمضى من السيف

على كفِّ فارسٍ مسلولا

رُبّ قلب أصاره الخُلق ضرغاما

وخلق أصاره الحقّ غيلا

ماضياً في الجهاد لم تتأخر

تَزنُ الصفّ، أو تُقيم الرّعيلا

ما تبالي مضيتَ وحدكَ تحمي

حوزةَ الحقّ، أم مضيت قبيلا

إذا اهتزَّ دون الحقِّ يحمي حياضه

تأخرَّ عنها باطلُ القومِ ظاميا

وكنُتَ الجرئَ النَّدْبَ في كُلِّ موقفٍ

تلفَّتَ فيه الحقُّ لم يلقَ حاميا

ألا في سبيلِ الله والحقِّ طارفٌ

من المالِ لم تبخل به وتليد

فما خلفَ ما كابدتَ في الحقِّ غايةٌ

ولا فوقَ ما قاسيتَ فيه مزيد

إني رأيتُ يدَ الحضارة أولعت

بالحقِّ هدماً تارةً وبناءَ

شرعت حقوق الناسِ في أوطانهم

إلا أباةَ الضيم والضعفاء

نطالب بالحقِّ في أُمّةٍ

جرى دمها دونه وانتشر

الحقُّ أبلجُ، والكنانةُ حُرّةٌ

والعزُّ للدستورِ والإكبارُ

لُقِّنَ الحقُّ عليه كهلها

واستقى الإيمان بالحقِّ فتاها

رقد الثائرُ إلا ثورةً

في سبيل الحقّ لم تخمد جذاها

جالَ فيها قلماً مستنهضاً

ولساناً كلّما أعيت حداها

ولا يبني الممالك كالضحايا

ولا يُدني الحقوقَ ولا يُحقُّ

والحقُّ ليست ـ وإن علا ـ بمؤيَّدٍ

حتى يُحوِّطَ جانبيه حسامُ

وأين ذهبتمُ بالحقِّ لما

ركبتم في قضيتهِ الظلاما

الحربُ في حقٍّ لديكَ شريعةٌ

ومن السُّموم الناقعاتِ دواء

نصرتم يوم محنتهِ أخاكم

وكلُّ أخٍ بنصرِ أخيه حقُّ

وإذا غضبتَ فإنما هي غضبة

في الحقِّ لا ضغنٌ ولا بغضاء

إذا جفا الحقُّ أرضاً هانَ جانبها

كأنها غابةٌ من غيرِ رئبالِ

وإن تحكّمَ فيها الجهلُ أسلمها

لفاتكٍ من عوادي الذل قتّالِ

لا تطلبوا حقكم بَغياً ولا صلفاً

ولا يضيعنَّ بالإهمال جانبهُ

وا أبعدَ الحق هن باغٍ ومختالِ

فَرُبَّ مصلحةٍ ضاعت بإهمالِ

وقفاتُ حقٍّ لم تقلها أمّةٌ

إلا وانُثت آمالها بنجاح

قد بعثتَ القضيةَ اليوم ميتاً

رُبَّ عظيمٍ لأتى الأمور العظائم

أنتَ كالحقّ ألفَّ الناس يقظانَ

وزاد ائتلافهم وهو نائم

والحقُّ أرفع مِلة وقضية

من أن يكون رسوله الإضرار

أمثلُكَ ضائِقٌ بالحقِّ ذرعاً

وفي بُرديك كان له حماة

أليسَ الحقُّ أن العيشَ فانٍ

وأن الحيّ غايتهُ الممات

وثاروا فجنّ جنون الرياح

وزلزلت الأرض زلزالها

وأهيب ما كان يأس الشعوب

إذا سلح الحقّ أغرالها

منْ يُردْ حقّهُ فللحقِّ أنصارٌ

كثيرٌ،وفي الزمانِ كرام

لا تروقنْ نومةُ الحقِّ للبا

غي، فللحقِّ هَبّةٌ وانتقام

في الحقِّ سُلَّ وفيه أُغمد سيفهم

سيفُ الكريم من الجهالة يفرَقُ

والفتح بغي لا يهوَّن وقعهُ

إلا العفيفُ حُسامه المترفّقُ

الحقُّ عِرضُ الله كلُّ أبيّةٍ

بين النفوس حِمىً له ووقاءُ

والحقُّ والإيمانُ إن صُبّا على

برد ففيه كتيبةٌ خرساء

إذا رأى الباطل غالى به

وإن بدا الحقّ له أبطله

إنّما الحقُّ قوةٌ من قُوى الدّ

يان أمضى من كُلِّ أبيضَ هِندي

واحملي أيّها الشمسُ إلى

كُلِّ من يسكنُ في الشرقِ السلاما

واشهدي يوم التنادي أننا

في سبيل الحقِّ قد متنا كراما

فما ضاعَ حَقٌّ لم يَنمْ عنهُ أهلُهُ

ولا نالَهُ في العالمين مُقصِّرُ

والله يشهدُ والخلائقُ أننا

طُلّابُ حقٍّ في الحياةِ صِراحِ

ألا فتىً عربيٌّ يستقِلُّ به

بعدَ الفقيدِ ويحمي حوزةَ الأدبِ

ويمنعُ الحقَّ أن يُغشي تبلُجّهُ

مافي السياسةِ من زُورٍ ومن كذبِ

إنّ الحقيقة أصبحت هدفاً

للراكبين مراكبَ الزّللِ

الصبرُ ـ إن فكرّت ـ أعظمُ عُدّةٍ

والحقُّ لو يدرون خيرُ سلاح

قد أنكروا حقَّ الضعيفِ فهل أتى

إنكارُ ذاكَ الحقِّ في إصحاحِ

يصيحُ به: لا رِيَّ أو نُبلغَ المنى

ولا شِبعٌ أو يرجعَ الحقَّ غاصبه

لا تضِقْ ذَرعاً بما قالَ العِدا

رُبَّ ذي لُبٍّ عن الحقِّ تعامى

أسطُولنا الحقُّ الصُّراحُ وجيشنا

الحُججُ الفِصاحُ وحربنا التدليلُ

أنتَ علمّتنا الرجوعَ إلى الحقِّ

ورَدَّ الأمورِ للأسبابِ

فالحقُّ لا تُلوي به

تلك السيوفُ اللامعهْ

جَمعتنا في خدمةِ الحقِّ ما استطعنا

وأجلِل بالحقِّ من مخدومِ

مُتشبثٌ بالحقِّ يرعاهُ

وبالله اعتضاده

متى ينجلي هذا السحابُ المُخَيّمْ

ويُقشعُ عنا ظِلّهُ المُتَجّهم

فتسطعَ شمسُ الحقِّ ملءَ سمائها

وتطلعَ في ليل الأباطيلِ أنجمُ

لا حقَّ إلا أن تُنافح دونه

إنّ القناة عصاً بغير سنان

فاز القويُّ علينا في تقتاؤلنا

والحقّ أعلى ولكن ليس يعنينا

فسوفَ يبينُ الحقُّ يوماً لناظرٍ

وتنزو بعوراء الحقودِ السرائرُ

وإن خفيَ الحقُّ فاصبر له

وبادر إليه إذا حصحصا

وما هي إلا غَمرةٌ ثمَّ تنجلي

غيابتُها،والله من شاءَ ناصِرُ

هنالكَ يعلو الحقُّ، والحقُّ واضحٌ

ويَفلُ كعبُ الزُّور والزورُ عاثرُ

عَفاءٌ على الدنيا إذا المرءُ لم يعِش

بها بطلاً يحمي الحقيقة شَدّهُ

إذا المرءُ لم ينهض بقائمِ سيفهِ

فياليت شعري كيف تُحمى الحقائق

يَعُمُّ الرِّضا ما قامَ بالحقِّ صادِعٌ

وتبقى العلا ما دامَ للسيفِ حامِلُ

عفاء على الدنيا إذا المرء لم يعش

بها بطلاً يحمي الحقيقة شدُّهُ

وإني امرؤ لا أستكين لصولة

وإن شد ساقي دون مسعاي قده

أعزّت أساتك أدواؤها؟

هو الحقّ! ما كان داء عضالا

هُو الحقُّ إن رمتمو عالماً

يشفُّ صفاءً ويزكو جمالا

أقيموا عليه مودّاتكم

وإلا فقد رمتموهُ مُحالا

فيا للبريئة ماذا جنت

فتحمل ما لايطاق احتمالا

دعوها مُنىً واتركوهُ خيالاً

فما يعرفُ الحقّ إلا النضالا

على الحقِّ نجزي من جزانا بحقنا

فإن لم يكن، فالشرُّ بالشرِّ يُحسمُ

لتعلمَ أنَّ الحقَّ رُوحٌ وفكرةٌ

يَذلُّ لها الطاغي وتعنو قواضبه

خسئتْ! ولو لم يعصم الحقَّ ربُّهُ

طوى الأرضَ ليلٌ ما تزولُ غياهبه

على أننا نبني على الحقِّ والهدى

مآثرَ لا تبلى ولا تتهدّمُ

ونرعى مواثيقَ الوفاءِ كما رعتْ

أوائلنا، ولسنا على البذلِ نندَمُ

وأنتَ، يا أيّها الفادي عروبَتهُ

إسلمْ فديتكَن لا غَبَنٌ ولاذامُ

جهادكَ الحقُّ مظلوماً ومغترباً

وحيٌّ لِكُلِّ فتىً حرٍّ وإلهامُ

تمثّلَ الحقَّ يرمي كُلَّ شائبةٍ

عنهُ، ويُغرِقُ فيه كُلَّ بُهتانِ

يا قلوباً ضَمّها الشرقُ على

مَوردٍ للحقِّ والحبِّ التؤامِ

باطلٌ، إن مرَّتْ الريحُ بهِ

طارَ عن صاحبه، وهو هباء

كتبَ الله أن يعيش غريباً

كل ذي دعوة إلى الحقّ نابه

المجدُ بالسيفِ إن عزّتْ وسائلُهُ

لا يُغمدُ الحقَّ سيفٌ غيرُ مغمودِ

وإن صَدعتْ بالحكم يوماً شِفاههُ

فليسَ بغيرِ الحقِّ والعدلِ تصدعُ

قهروا الزمانَ، ولن تضيعَ كرامةٌ

للحقِّ بين أسنةٍ ورماحِ

فسيروا بحمدِ الله للحقِّ عُصبةً

وإن أسرعتْ دُهْمُ الليالي فأسرعوا

وإذا الحقيقةُ أظلمت أسدالُها

صدعَ الدُّجى فبدتْ بلا أسدالِ

في نصرةِ الحقِّ تصدقُ الخطبُ

يا دهر فاسمعْ ولتشهد الكتبُ

فمن أبى فدعائي كلُّ ذي شُطبٍ

ماضي الرسالةِ في الهاماتِ بتّار

الله أكبرُ هل في الحقّ معتبةٌ

لمستخفٍّ بعهدِ الله غدّار

إن كنت ذا حقٍّ فخذه بقوة

الحقُّ يخذلهُ الضعيف فيزهق

لغة السيوف تحلُّ كل قضية

فدَعِ الكلام لجاهل يتشدّق

الحقُّ أبلجُ سُلُّوا دونَ بيضته

قبل السّيوفِ سُيوفاً من براهينِ

لا تلبسوا ثوبَهُ بينَ الأنام غداً

مُلطخاً بدمِ القومِ المساكينِ

سُقنا الأدلة كالصباح لهم فما

أغنت عن الحقّ الصراخ فتيلا

من يستدِلُّ على الحقوق فلن يرى

مثل الحسام على الحقوق دليلا

ما أيدَّ الحقّ المُضاع كمنطق

من قاومَ الأُسدَ الغِضابَ مُسلحاً

تُدلي به شَفةُ السلاح الأبكم

بيقينهِ وبحقّهِ لم يُهزمِ

لا خير في حقٍّ يقالُ ومنطق

عذبٍ بحدِّ السيف غير مؤيّدِ

لا ينفدُ الحقُّ الصريحُ بنفسه

كلا ولا عدل القضاة بكاف

الحقُّ يعوزهُ مُحقٌّ ساهر

كالسيف تعوزه يد السّياف

لا فضل إلا بالحديدِ الدامي

فالحقّ في أسنة السهام

قلنا وأصغى السامعون طويلاً

خلوا المنابر للسيوف قليلا

سقنا الأدلة كالصباح لهم فما

أغنت عن الحق الصراخ فتيلا

لَيراعِ امرئٍ إذا خطَّ سطراً

نبذَ الحقَّ وارتضى المَينَ دينا

ما انفك يهدي إلى الإسلام منكره

والحق أبلج لا يخفى بإنكارِ

الحقُّ بان فأجلى داجيَ التُّهمَ

كالشمسِ تبدو فتجلي حالكَ الظلم

إن أعلنوه فطيبُ الروض منتشراً

أو جردّوه فحدُّ الصارمِ الخذمِ

ما ضاعَ حقٌّ لشعبٍ راح يطلبهُ

برأي محتزمٍ أو سعي معتزمِ

هذا هو العدلُ فلتسمعه عالمةً

بأن من خَفَّ يبغي الحقَّ لم يُلَمِ

وإذا الحقُّ لم يصادف سميعاً

أوشك الحقُّ ان يحول احترابا

والحقُّ إن لجَّ الدُعاةُ به استوى

في نفعه متشيّعٌ ومقاوم

قضى الحياة ونصرُ الحقّ دَيدنه

لا ينثني رهباً عنه ولا رغبا

والحقُّ إن لانَ ولكنه

يودي بذاك الباطلِ الباسلِ

كالموجِ مهما همَّ في وثبهِ

تراه ينحلُّ على الساحلِ

هذه الأقوال لا تحمي شهيداً

من ضحايا الحقِّ، أو تشفى أواما

أطلقوا المدفع…لا حنجرة

وارجعوا للسيف في الحقِّ احتكاما

فيم انتظاركمُ والحقُّ حقكمُ

يُعدى عليهِ ليعطى للملاعين

لا تطلبوه احتكاماً في مجامعهم

بل استردوه قسراً في الميادين

يا دُعاة الحقِّ هذا يومنا

لاحَ في آفاقهِ نورُ الرّجاءِ

واصلوا السّيرَ على وقعِ المنى

في قلوبٍ عامراتٍ بالإخاءِ

علام صياح الناس حين كلامهم

هباء إذا الأسياف لم تتكلم

وإن لم يُدوِّ الحق من كلّ مدفع

وإن لم يغنِّ الموت في كلِّ مأتمِ

العصر راجت سوق باطله

فالحقُّ فيه ماله ثمنُ

فإن سلبوك الحقَّ في المجدِ فاحتكمْ

إلى مدفعٍ عاتٍ، إلى حدِّ صارم

الحقُّ كالشمسِ لا تخفى أشعتها

إلا لتغمرَ عند الصبحِ وادينا

كالوا له السّهمَ النكراءَ قاتلةً

وأرهفوا حولهُ الأحقادَ سكيّنا

فأغلقَ السمعَ دونَ القوم ثم مضوا

في جانب الحقِّ لا يُبدي لهم لينا

دعِ السيفَ يُدي الحقَّ، لو كان خافياً

فما مثلهُ إن شئتَ في الحقِّ قاضيا

وخَضبّه، لا ترحم عدواً فإنه

لوردِ دمِ الأعداءِ قد باتَ صاديا

أضرَّ به طولُ الأوامِ فروِّهِ

إلى أن يُرى في الكفِّ أحمر قانيا

أرانا إذا لم نطلب الحقَّ بالظبا

فلسنا على الأيام نلقى الأمانيا

نارٌ على جنباتِ النيل تحتدم

فلينصفِ السّيف إن لم يُنصف الكلم

إني رأيتُ طِلابَ الحقّ مضيعة

للوقتِ إن لم تذدْ عن حوضهِ هِممُ

وأحزمُ الناس من لو قام مُبتغياً

حقاً، إلى السيف لا للقولِ يحتكمُ

والحقُّ بالنصرِ المبين مُتوَّجٌ

أبداً وإن كثرَ البلاءُ الواقعُ

فيا ربِّ أيّدهُ على الحقِّ ما سعى

إلى الحقِّ وارفع عنه نيرَ المظالم

والحقُّ أعزلَ لا يروعُ فإن بدا

مستلئماً لاقى الطغاة فرّوعا

والحقُّ أخفى ما يكون مجرداً

وتراهُ أوضحَ ما يكونُ مُدّرعاً

والحقُّ ليس بمعتدٍ لكنّه

إن دافعتهُ يدُ الضلال تدفعا

مثل الرياح جرت رُخاء ثم لم

تلبث فهّبت بعد ذلك زعزعا

تبيّنتُ أنَ الحق إن لم تُتَحْ لهُ

بواسلُ يخشى ظلمها فهو باطل

لعمرك لو أغنى عن الحقّ أنه

هو الحقّ ما قام الرسول يقاتل

ولم يلق عيسى وهو يدعو لربه

من الناس ما ساقت إليه الأراذل

فلا تحسبنَّ الحق ينهض وحده

إذا مِلتَ عنهُ فهو لاشك مائل

أقمهُ، وأسنده،ودّعم بناءه

وذُدْ عنهُ ذود الليث والليث صائل

ولا تسندنَّ الحقَّ بالقولِ وحده

فإنَّ عمادَ الحق ما أنت فاعل

من العقل ألا يطلبَ الحقَّ عاجزٌ

فليسَ على وجه البسيطة عادل

ولكن قويٌّ يشربُ الدم سائغاً

إذا نضبتْ يوم الورود المناهل

ودعا إلى الحسنى فلما أعرضوا

والحقّ أحفى ما يكون مجرداً

واستكبروا شرع الرماح فاسمعا

وترا÷ أوضح ما يكون مدرعا

والحقُّ أعزلُ لا يروعُ فإن بدا

مستلئماً لاقى الطغاة فروّعا

والحقُّ ليس بمعتدٍ لكنّه

إن دافعتهُ يد الضلال تدفّعا

ومن البريّة معشرٌ لا ينتهي

عن غيّه حتى يخاف ويفزعا

أمضي مع الحقِّ والصحراء محرقةٌ

لا ظلّ فيها ولا مأوى لإنسان

أمضي مع الحقِّ والأمواج هادرةٌ

وقد تقاصر خوفاً كلّ ربان

أمضي مع الحقِّ والأجواء عاصفةٌ

والأفق يشعل نيراناً بنيران

أمضي مع الحقِّ والظلماء حالكةٌ

وبارق الفجر لم تبصره عينان

أمضي مع الحقِّ والأخطار محدقةٌ

والموت يرنو بأشكال وألوان

أمضي مع الحقِّ والأهواء حاكمةٌ

فلا ترى غير أهواءٍ وعبدان

أمضي مع الحقِّ والأسقام ضاريةٌ

والجسم شلو مدمى بين عقبان

أمضي مع الحقِّ ما دار الجديدان

ولا سلاح سوى عزمي وإيماني

أمضي مع الحقِّ ولو سدّ دربي كل طغيان

ولو تنكّر أهلي وإخواني

أمضي وأمضي ولا أصغي لفتّان

من ماكر الإنس أو من مارد الجان

الله حسبي.. له قلبي ووجداني

ووحده القصد في سري وإعلاني

قد زَوروا الحقّ والتاريخَ واختلقُوا

منَ الأكاذيبِ ما يندى لهُ الخجلُ

والناس جهلٌ وأهواءٌ ومصلحةٌ

تُطوى الحقيقةُ والتزويرُ يَنتقِل

توزَّعتهُمْ على إغرائهِا سُبلٌ

وليس لله ما تُفضي لهُ السُّبل

ويُشرِقُ الحقُّ في قلبي فلا ظُلَمٌ

ويَصدِقُ العَزمُ لا وهنٌ ولا سأمُ

دَرْبٌ سلكناهُ والرحمنُ غايتُنا

ما مسّنا قَطُّ في لأوائهِ نَدَمُ

نمضي ونمضي وإن طالَ الطريقُ بنا

وسالَ دَمعٌ على أطرافهِ ودمُ

يحلو العذابُ وعينُ الله تلحظنا

ويعذُبُ الموتُ والتشريدُ والالمُ

غَرامُنا الحقُّ لم نقبل بهِ بدلاً

إن غَيّرتْ غِيرُ الدنيا المحبينا

نُفوسُنا السَّلسلُ الصافي فإن غضبت

للحقِّ ثارت على الباغي براكينا

عِشنا أبيّينَ أحراراً فإن هلكتْ

في الحقِّ أنفُسنا مِتنا أبيّينا

روحي شامخةٌ أبداً

بالحقِّ وإن سادَ الباطلْ

قدمي ماضيةٌ أبداً

للحقِّ على رغم الباطل

قلبي ولساني ويدي

حربٌ ما عِشتُ على الباطل

نُجَسِّدُ الحقَّ في يُسرٍ وفي عُسرٍ

وننشرُ الحقَّ في قولٍ وفي عملِ

إذا دعوتَ لِحقٍّ لا تُجَسِّدهُ

فلستَ تلقى سوى الإعراضِ والفشلِ

القولُ فِعلٌ ـ إذا قُلنا ـ بلا مَهلٍ

فالفِعلُ لا القولُ ما يُدني من الأملِ

والقولُ والفِعلُ نورُ الوحي يُرشدهُ

والعلمُ والفكرُ من جهلٍ ومن زللِ

يرى الفؤادُ بعينٍ غيرِ كاذبةٍ

ماليسَ يُدركُ بالآذانِ والمُقلِ

وإن أُقتلْ فحبُّ الموتِ قِدماً

لأجلِ الحقِّ كان لنا شعارا

سأوقدُ من دمي للحقِّ فجراً

وأجعلُ ليلنا الداجي نهارا

لواءُ الحقِّ مرفوعٌ بكّفي

ودعوتهُ على شفتي جهارا

ما دُمتَ للحقِّ المبينِ معانقاً

فالنصرُ وعدٌ،والجنانُ جزاءُ

وإذا قضيتَ على الطريقِ مجاهداً

فالفوزُ ما فازت بهِ الشهداءُ

وقصدنا الله لم نشرك به أحداً

ونهجنا الحقّ لم نرتب ولم نرمِ

أحيا رؤى الحقّ، أهفو في مسالكها

وصوتها في ضميري رجعه وفمي

لن يغلب الحقّ طاغوت فلا تهنوا

ولو تسلّحَ بالأفلاكِ والرجمِ

سأمشي إلى الغايات مشي مكافحٍ

ألوذ بعزِّ الله من كلِّ مقيدِ

وأحمي لواء الحقّ من أن يدوسهُ

طغاة غدوا حرباً على كلِّ مرشدِ

فمن ساءه عزمي على السير إنني

إلى الله ماضٍ فليطل همّ حسّدي

وإن يأسَ أحبابي عليَّ من الردى

لطولِ السرى فالموتُ في الحقَّ مسعدي

والحقُّ تبلغه ببأس حماتها

لا باستكانتها ولا استرحامها

اليعربيّون لا حقد ولا غضب

قد يسلب الحقّ بين الحقد والغضب

يعرفُ الحقّ قيمة الجوهر

الفرد ويغلى جديده والعتيقا

وما الحقُّ إلا للقويّ، ولا العلى

لغيرِ الذي يغشى الوغى ويُصادمُ

فقلْ لضعيفٍ راح يسأل رحمة:

رويدك، ما للضعيف في الناسِ راحِمُ

وما أكبرت نفسي سوى الحقّ قوة

وإن كان في الدنيا لها النهيُّ والأمرُ

تكبرَّ الحق أن تلقاه مضطهداً

الظلم في عنفوان الظلم مضطهد

قلْ للحقيقة إن قسوت فرُّبما

فكّ الزمان أسيرك المكبولا

إن تملكي الدنيا وسرّ كنوزها

لم تملكي الأحلام والتأميلا

أفق المنى أحنى وأرحب عالماً

وأحنّ أفياء وأزين سولا

باطل الأقوياء حقّ صُراح

وجراح الضعيف مين وزور

لقيتَ في الحقِّ ما لاقى به نَفرٌ

من الهداةِ وما عانوا وما جَهدوا

والحقُّ والسّيفُ من طَبْعٍ ومن نَسبٍ

كلاهما يتلّقى الخطبَ عُريانا

ما تنفعُ الحججَ الضعيفَ وإنّما

حقُّ القويّ معزز معضود

رأيتُ سبيلَ الهدى وعرةً

ولم أرَ في الناسِ من يَسلُكُ

يُقضى على حقّنا بغيّاً وليس لنا

علم، لعمرك هذا الهون والعار

فأنا للحقِّ كالبركان لا يترك زوراً

وعلى الباطلِ كالبركان ويلاً وثبورا

وطالبُ الحقِّ لا يخشى غوائلهُ

في الله، كم طالبٍ للحقِّ فيه لقي

وما هان لي في موقف العزّ موقفٌ

ولا لانَ لي في جانبِ الحقِّ جانبُ

لا يموتُ الحقُّ مهما لطمت

عارضيه قبضةُ المغتصبِ

والحقُّ معقود بأطراف

اللهاذم والمناصل

ألا فاغضبوا للحقِّ والسيف وليكن

شعاركم يوم الوغى أرجوانها

وحصحص الحقّ في عزٍّ وفي ظفرِ

يحفّهُ خادماه: السيف والقلم

ما هيضَ حقّ لو تصح عزيمة

وتعيث في كنف الحمى الأشرار

والحقُّ للقوّة لا

يُعطاهُ إلا من ظفر

ذي حالة الدنيا فكن

من شرّها على حذر

الحقُّ للأقوى وليسَ لعاجزٍ

دونَ الذئابِ على الضَراوةِ مَسعَدُ

لا تخفهم، ساعة الباطل لا

تقهر الحقّن فللحقِّ الأبد

إنما يثبت القويُّ وتبقى

شعلةُ الحقّ ما بدت في حِرابه

ورأى الحقّ هيناً يتولّى

أمرهُ كلّ طامع في استلابهْ

فانبرى مرهف العزيمة ثبتاً

هَبةَ الليث ذائداً عن غابهْ

مثل رائع لكلِّ أبيّ

ينشدُ الحقّ مُغرماً باكتسابهْ

وكيفَ يرجعُ حقٌّ..ظنَّ سارقهُ

أنَّ الشرائعَ بالسكينِ تندثرُ

إن ضاعَ حقّك لم يضع حقان

لك في نجاد السيف حقٌّ ثانِ

ما مات حقّ فتىً له زند،له

كفٌ، لها سيف، له حدّان

فابعث سيوف الهند من أغمادها

تبعث بها الموت من الأكفان

والحقُّ أغلبُ والأعداءُ جانحةٌ

للسلمِ بعد رضاً أو بعد إرغام

لو كان يدري حسودي ما أكابده

في الحقِّ ما أكلته جمرة الحسد

إني صعدت إلى مجدي على جبل

مما تهدّم من روحي ومن جسدي

الحقُّ منك…ومن وعودك أكبر

فاحسب حساب الحقّ يا متجبر

إن كنتَ للحقِّ فلتخضع لك الأمم

أو كنت للظلم لا حُيّيت ياعلم

صياماً إلى أن يفطر السيف بالدّمِ

وصمتاً إلى أن يصدح الحقّ يافمي\

إنما الحقّ الذي ماتوا له

حقّنا، نمشي إليه أين كانا

قُلْ لمن حدّدَ القيود رويداً

يعرفُ الحقُّ أن يفك قيودهُ

حدثونا عن الحقوق فلما

كبرَّ النصر أعوزتنا التراجم

قُلْ لوكرِ النسور: قُدِّستَ وكراً

كُلّض يومٍ تُهدي إلى الأفقِ نَسراً

يحملُ الحقَّ مِشعلاً بينَ عينيهِ

فإن يحترقْ فقد مات حراً

وما صِينَ حقٌّ لا سلاحَ لِربّهِ

وأضعفُ أنواع السلاحِ التأدّبُ

ولولا نيوبُ الُأسدِ كانت ذليلةً

تُساطُ وتعنو للِشِّكيمِ وتُركبُ

وعرفتم وعرفنا مثلكم

إنما الحقُّ لذي ظُفرٍ ونابِ

وعبادةً للحقِّ أينَ وجدتهُ

والحسنِ في الأحياء والأشياءِ

وكن يقظاً لا تستنم لمكيدة

ولا لكلام يشبه الحقَّ باطلُهْ

وليس يئيُس أرواحاً مفكرة

شيءٌ كحقّ مضاع أو دم هدر

أنا لا يسأل عني

أحدٌ حين أغيب

أنا كالرحمةِ منبوذٌ

وكالحقِّ غريب

الحقُّ يوطأ بالأقدام منسحقاً

وما هنالك يحمي الحقّ صنديدُ

يا قوم إنّ الحقّ أبيض ناصع

كالصبح فهو بنفسه متأيدُ

لهفي على العلم إنّ العلم محتقرٌ

لهفي على الحقّ إنّ الحقّ مهتضم

يا حقُّ قد دفنوكَ حيّاً في الثرى

يوم القضاءِ فعادني استعبار

وأمضّني من بعد دفنك أنني

ما زرتُ قبركَ والحبيبُ يزار

بقيت والحقّ مهجورين في نكد

أبيت في الدار أبكيه ويبكيني

للجهل حقّق رعاهُ الجهل تضمنه

له وللعلم حقّ غير مضمون

أيها الجهر بالحقائق مني

أنت دائي وقد تكون دوائي

خذ الحقّ إنَّ الحقّ يحسن أخذه

فليس به عيب سوى أنّهُ مرُّ

قتلوا الحقّ وواروهُ بقبرٍ ثم عادوا

ثكلتهم أُمّهم ماذا بهذا قد أرادوا

لا يُنكرُ الحقَّ المبين سوى امرئٍ

يعمى وشرّ منه من يتعامى

إنّ للباطلِ الذميمِ لأشيا

عاً وللحقِّ لا ترى أشياعا

إذا قلتُ حقاً خفت لوم مخاطبي

وإن لم أقلْ حقاً أخافُ ضميري

يا حقُّ! إنك من كل الذين بهم

عَثتْ يد الحيف في الأقطار منشودُ

يريدونَ أن يُخفي الجريحُ أنينَهُ

ويسكتَ أهل الحقِّ على طلبِ الحق!ِّ

ولكنني أبقى بحقّي مطالباً

إلى أن يسدّ الموت في ساعةٍ حلقي

يلومون من يأبى سوى الحقِّ هادياً

ويرمونَ بالكفرِ امرءاً ما به كفر

مشوا في سبيل الحقّ يحدوهم الرّدى

وللحقِّ بين الصالحين سبيل5

أرى الحقَّ لم يَغْشَ البلادَ وإنّما

مشى ضارباً في الأرضِ تَلفِظُهُ الطّرْقُ

فيصبحُ في أرضٍ ويُمسي بغيرها

توطنَ قفرَ الأرض مبتعداً بها

وقد يهبط الأمصار وهومُحجب

وحيداً فما يؤويه غربٌ ولا شرقُ

إلى حيث لا إنس ولا طائر يزقو

ويظهر أحياناً كما أومض البرق

ومن عَجب أنَّ الورى يدّعونه

وهُمْ من قديمِ الدهر أعداؤه الزُرقُ

أعدّوا له في البرِّ والبحرِ قُوّةً

وطاروا بطياراتهم يمطرونهُ

فكم قد سمعنا ساسة الغرب تدّعي

إذا ظهرتْ ينسدُّ من دونها الأفقُ

قذائفَ من نارٍ كما أمطر الوَدْقُ

بأشياء من بطلانها ضحك الحقّ

يقولون إنَّ الحقَّ في الخُلقِ قُوّةٌ

تّذِلُّ لها الأعناقُ قهراً وتندقُّ

فم بالهُ يُمسي ويُصبحُ شاكياً

ولا يتحاشى عن ظُلامتهِ الخَلقُ

أرى الدهرَ لا يألو بسترِ الحقائقِ

إذا أفتر عن صُبح تلاه بغاسقِ

وقد تنطقُ الأيام بالحقِّ أعجما

وتسكتُ عن تبيانه كلّ ناطقِ

لذاك جعلتُ الحقَّ نُصْبَ مقاصدي

وصَيّرت سرَّ الرأي في أمره جهرا

هل الكفرُ إلا أن ترى الحقَّ ظاهراً

فتضرِبَ للأنظارِ من دونه سِترا

وأن تُبصر الأشياءَ بيضاً نواصِعا

إذا كان في عُري الجسومِ قباحةٌ

فتظهرها للناس قانية حُمرا

فأحسنُ شيءٍ في الحقيقةِ أن تعرى

أبى الحقُّ إلا أن أقوم لأجلهِ

على الدهرِ في كلِّ المواطنِ ثائرا

وأن أتمادى في جدال خصومه

و أقرع منهم بالبيان المكابرا

وإني لأهوى الحقّ كالطيب ساطعاً

وكالريح هباباً وكالشمس ظاهرا

ستبقى لنفسي في هواه سريرة

إذا الدهر أبلى من بنيه السرائرا

وتكره نفسي أن أكون مخادعاً

لأدعوك نفعاً أو لأدفع ضائرا

وما العجزُ إلا أن أكون مُكاتما

إذا ما تقاضتني العُلى أن أجاهرا

يقولون إنَّ العصرَ عصر تمدن

فما بالهُ أمسى عن الحقِّ مُزوّرا

معروف الرصافي:

قد يطلب الحقّ طياشٌ فيبطله

ما كلُّ طالبِ حقٍّ نال مطلوبا

والحقُّ لا يُجتنى إلا بذي شُطَبٍ

ماءُ المنيّةِ في غربيهِ مُنسجمُ

فالعِلمُ ما قارنتهُ البيضُ مفخرةٌ

والحقُّ ما وازرته السُّمرُ محترمُ

وكيف يبين الحقّ من نفثاتهم

وكل له في الحقِّ نفثة مارد

فالعلم ما قارنته البيض مفخرة

والحقُّ ما وازرته السمر محترم

تشجعي كم أدالَ الحقُّ من سفِلٍ

داسوا عليه وكم دِيسوا وكم سُحقوا

هويتَ لِنصرةِ الحقِّ السُّهادا

فلولا الموتُ لم تُطِقِ الرّقادا

بدا لهُ الحقُّ عُرياناً فلم يَرَهُ

ولاحَ مقتلُ ذي بغيٍّ فما ضربا

تكاثرتِ الأقوالُ حقّاً وباطلاً

وقالَ مقالَ الصِدقِ جَلْفٌ مُكّذبُ

وشُكِّكَ فيما تدّعيه تظنيناً

ولو أنّهُ شحمُ الفؤاد المُذّوبُ

لنا حقٌّ يُرّجى بالتماسٍ

وباطلهمْ يُنفّذُ بالسلاح

ولستُ بعارفٍ أبداً حليفاً

يهدّده حليفٌ باكتساح

من عهد قابيل، وكلُّ ضحيةٍ

رمزُ اصطراعِ الحقِّ والأهواءِ

بدا لهُ الحقُّ عُرياناً فلم يرَهُ

ولاحَ مقتلُ ذي بغيٍ فما ضربا

هذا اليراعُ شُواظُ الحقِّ أرهفهُ

سيفاً، وخانعُ رأيٍ ردَّهُ خشبا

ومن مات دون الحقّ والحقُّ واضح

إذا لم ينل فخراً فقد ربح العذرا

لا تُراعي من كميٍّ مُبطلٍ

قوّةُ الحقِّ سلاحُ الأعزل

عَزّ هذا الحقُّ إلا بدمٍ

جامح النزوةِ حُرٍّ يغتلي

إنما الحقّ من بنادقكم يس

طع والعدل من وراء العوالي

ومن الحقِّ جذوةٌ

لفحها حرّرَ الأمم

ليس يحمي الحقّ إلا فتكة

ويعيد الحق فينا غير قسرة

متى أرى الحقَّ وأصحابَهُ

يعلونَ من أدنى إلى شاهقِ

وأُبصرُ الشرَّ وأربابهُ

يهوون من أعلى إلى ساحقِ

إنّ هذا الحقّ سيف مصلت

مرهف الحدين مرهوب المضاء

لا يبالي أي رأس مسّه

قد تساوى الخلق من ذئب وشاء

هم سواء مثل ما صورهم

بارئ الأحياء من طين وماء

وصدعت بالحقِّ المُبينِ صراحة

حتى ولو أفضى إلى إعدامي

يُعطيكَ معنى الحقِّ كيف يصونه

جيش وإلا بات حقاً مُهدرا

آمنت بالله أنّ الحقّ منتصر

والظلم مندحر والكفر منهار

غداً يُدّوي نداءُ الحقِّ ثانية

فتستجيب مدى الآفاق أمداد

هدّارة كسيول طمَّ زاخرها

يطفو عليها من الأخباث أزباد

وتدمغُ الباطلَ المذبوح حجتنا

فينثني زاهقاً تبكيه أوغاد

والسيف يلمع في يمين محمد

ليصبّ رعباً في الوهاد وفي الذرى

يعطيك معنى الحقّ كيف يصونه

جيش وإلا بات حقاً مهدراً

هو الحقُّ يبقى ساكناً فإذا طغى

بأعماقه السخط العصوف يدمدم

وينحطّ فالصخر الأصم إذا هوى

على هام أصنام العتو فيحطم

كلما أسأل الحياة عن الحقِّ

تكفُّ الحياة عن كُلِّ همسِ

ولعلة الحقّ الفضوض لها صدىً

ودمدمة الحربِ الضّروسِ لها فم

إذا التفَّ حولَ الحقِّ قومٌ فإنّهُ

يُصّرِّمُ أحداثُ الزمانِ ويُبرِمُ

هو الحقُّ يُغفي.ثم ينهضُ ساخطاً

فيهدمُ ما شاد الظُلام، ويحطمُ

لا أين، فالشرع المقدس ها هنا

رأي القويّ وفكرة الغلّاب

لا رأيَ للحقِّ الضعيفِ ولا صدىً

الرأيُ رأيُ القاهرِ الغلّابِ

والحقُّ يبدأ في آهات مكتئبٍ